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+ 33 (0)6 38 44 22 90 wushu69, les troques, 69630 chaponost e-mail twitter facebook flickr bienvenue au dojo. l' aïkido est une discipline martiale japonaise. cet art non compétitif s'appui sur des techniques martiales traditionnelles . n'hésitez pas à pousser la porte de notre dojo pour participer à un cours d'essai gratuit. accueil aïkido traditionnel le dojo informations pratiques rentrée 2018 - portes ouvertes reprise des cours le lundi 10 septembre portes ouvertes : cours d'essais gratuits les lundis et jeudis de 12h15 à 13h30 pendant tout le mois de septembre ! venez vite nous rejoindre et pratiquez l'aïkido à chaponost dans notre dojo, les cours sont placés sous la direction de romain cosentino , diplômé de l'école européenne et internationale d'aïkido fondée par alain peyrache . la pratique de l'aïkido repose sur des techniques martiales issues des arts traditionnels japonais. pourtant, l'aïkido n'est pas seulement un art martial, c'est aussi et surtout un art de vivre, un atout majeur dans la gestion du stress et des situations de conflits. en effet, si la self-défense reste l'une des motivations majeures du débutant, la richesse de notre art a un horizon bien plus vaste à lui offrir. si l' aïkido dispose de tous les outils nécessaires à la protection de soi, son ambition est de dépasser la technique pour s'imposer comme une forme d'éducation au service de l'individu. le travail d'un aïkidoka ne consiste pas à détruire son adversaire, mais à exploiter la dynamique du mouvement et la biomécanique pour réduire à néant toute forme d'agressivité, en retournant la situation à son avantage. le pratiquant apprend ainsi à utiliser son corps de manière optimale et à gérer la distance et le placement pour parvenir à être au bon endroit, au bon moment, et dans les bonnes conditions. il se fixe pour objectif d'avoir le moins possible recours à la force musculaire. cette approche est une caractéristique très distinctive de notre discipline. la voie de l' aïki exige de changer notre comportement naturel , habitués que nous sommes à la dualité et à l'usage de la force. cheminer sur la voie, c'est dompter son ego pour accepter de changer soi-même . par nature, c'est ainsi un processus qui relève du temps long et qui, à ce titre, contraste avec la tyrannie de l'instant cultivée par nos sociétés modernes. la pratique de notre discipline ne faisant appel à aucune qualité athlétique particulière, elle est ouverte à toutes et à tous , chacun étant libre d'adapter l'intensité de son travail à ses propres capacités. aïkido et tradition martiale historique de la discipline et focus sur l'enseignement traditionnel. historique l’ aïki-dō est un art martial japonais appartenant à la famille des bu-dō . les budo sont le fruit d'une mutation progressive des bu-jutsu , techniques de guerre développées durant le moyen âge japonais et enseignées au sein des koryu (écoles anciennes d'arts martiaux). rendues caduques par l’arrivée des armes à feu sur les champs de bataille, puis par la disparition progressive de la caste des guerriers samouraï (au xvi ème siècle), et enfin par l'installation de longues périodes de paix (à partir du xvii ème siècle), les arts de la guerre ont évolué pour se mettre au service du développement de l'individu. c'est le sens du terme do , que l'on peut traduire par voie ou cheminement. fondé par maître morihei ueshiba entre 1925 et 1960, l' aïkido place les techniques martiales traditionnelles pratiquées à mains nues ou à l'arme blanche au cœur d'une opération de polissage du corps et de l'esprit. cette opération porte un nom : misogi . littéralement, cela signifie couper le corps en lanières ; l'objectif étant d'éliminer ce qui nous est nuisible, de se débarrasser de nos faiblesses, pour délivrer le meilleur de nous-mêmes. en aïkido , on ne cherche donc pas à détruire notre adversaire, mais plutôt à réduire à néant toute forme d'agressivité . on ne cherche pas la dualité, on ne se mesure pas aux autres, on fait d'abord un travail sur soi, car le seul dénominateur commun quels que soient l'attaque et l'adversaire, c'est soi-même. bien que redoutablement efficace, la technique n'est pas une finalité, c'est un outil. cela fait de notre discipline un art singulier, très éloigné des sports martiaux compétitifs. l' aïkido n'appartient pas au monde du sport et de la compétition, c'est une discipline martiale imprégnée de culture orientale. enseignement traditionnel les écoles anciennes d'arts martiaux ont adopté un mode de transmission de maître à disciple qui a su préserver la qualité et la spécificité de leurs arts respectifs au travers des siècles. l’ aïkido traditionnel se veut fidèle à ce fonctionnement. rappelons que le dojo est littéralement le lieu où l’on étudie la voie . la voie de qui ? du professeur que l'on a choisi de suivre, évidemment. dans un dojo traditionnel, on suit donc avant tout l’enseignement d’un senseï (qui signifie professeur ou maître ). la transmission de cet enseignement repose sur un ordre pyramidal au sein duquel chacun doit connaître sa place, entre ses sempaï (les plus avancés que soi sur la voie) et ses kohaï (les moins avancés que soi). dans le dojo , les uchi-deshis sont les élèves qui se distinguent par leur active participation au bon fonctionnement de celui-ci. historiquement, ils habitaient dans le dojo , avec le maître. ils se destinent généralement à l'enseignement. si le fonctionnement d'un tel système a su prouver son efficacité, il demande à être compris et accepté de chacun. la logique de cet ordre hiérarchique est en effet bien différente de la logique démocratique et collégiale que l'on rencontre habituellement dans le milieu associatif, culturel ou sportif. dans le dojo , on est l'invité de celui dont on est venu suivre l'enseignement. d'un point de vue pédagogique, l'enseignement traditionnel privilégie une approche globale plutôt qu'analytique : on aborde la technique dans son ensemble, avec toute sa dynamique, en l'affinant petit à petit par la force de la répétition, plutôt que de la découper pour étudier des fragments que l'on assemblera plus tard pour recomposer le mouvement. notre dojo est membre d' epa-ista : école internationale d'aïkido traditionnel . l'école est placée sous la direction de son fondateur alain peyrache ; elle fonctionne comme un dojo mondial au sein duquel on transmet l'enseignement du maître en s'efforçant de rester fidèle à l'esprit du dojo traditionnel. le dojo le dojo est littéralement le lieu où l'on étudie la voie d'un professeur. son rôle est essentiel, il est garant de l'enseignement qui y est dispensé. le professeur les cours sont dirigés par romain cosentino : gamin pas franchement bagarreur, j'ai débuté l'aïkido en 1996 et je me souviens avoir été enthousiasmé par l'approche tout à fait singulière de cette discipline dans le paysage des arts martiaux et des sports de combats, ou en tout cas de l'idée que je pouvais m'en faire. aujourd'hui encore, je ne crois pas qu'il existe une autre discipline capable de porter avec tant d'ardeur cet idéal de non opposition , cette volonté de faire triompher l'unité dans un rapport à priori dualitaire. les différents professeurs que j'ai pu avoir poursuivaient tous cet idéal à leur façon. enfant, j'étais inscrit dans le dojo de michel cayuela, affilié ffaaa. adolescent, je fus l'élève de roberto montserra, affilié à la ffab et élève de tamura senseï. l'histoire complexe de l'aïkido français explique la multiplication des courants et des écoles. depuis mon arrivée à lyon en 2011, je suis élève de marie burdin , au sein de l'epa-ista. l'epa-ista n'est pas une fédération, c'est une école indépendante qui fonctionne comme un dojo étendu diffusant l'enseignement d' alain peyrache , son fondateur ( soké ) et référent technique ( shihan ). il fut élève de tamura senseï durant 30 ans, et demeure d'une fidélité sans faille à une conception orientale de l'enseignement (approche plus globale qu'analytique sur le plan pédagogique, et reposan
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